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惊蛰丨愿所有美好,与春天一起醒来!

日期:2021-03-05 来源:mg电子游戏送彩金平台动态


2021年3月5日16时54分,迎来惊蛰节气。惊蛰,春季的第三个节气,标志着仲春时节的开始。这个时节,大地回春,长空雷鸣,草木萌发,蛰虫初醒。天地至此,醒了,也暖了。



惊蛰二十四节

2021.03.05



整个冬天,天空都很安静。


直到有一天,那安静的时光终于被一场乍暖还寒的春雨濡湿。


这时候,《九九消寒图》的笔触里渐渐饱满了庭柳泛青的色彩,斜风细雨中听得见草木汁液的怦然心动,春天的脚步,从响彻于风中到掬起于水上,最后颤动在枝头。


终于,天空像神话里的盘古,凭借它蕴积了一个冬天的力量,以闪电驱散沉默,以雷音震荡山川,令一声尖厉的啸叫穿过地层。


这一声惊天的霹雳,就是惊蛰



惊蛰,汉代以前称为“启蛰”,以避汉景帝讳。这是二十四节气中的第三个节气,也是春天的第三个节气,标志着仲春时节的开始。
《月令七十二候集解》这样说:“二月节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。”蛰者,动物入冬藏伏土中,不饮不食;惊者,春雷惊醒冬眠的动物。
暖风是春天的手,惊蛰则是春天的声音。
当惊蛰的雷声响起,你会豁然敞亮:原来,没有哪一个季节只有一副面孔,就像没有哪一种生命只存在一种可能。

春天有细雨润花的阴柔,亦有云天炸裂的阳刚;有俯首低眉的切切呢喃,亦有金刚怒目的石破天惊。 


惊蛰是一个春天的号令。
“九九加一九,耕牛遍地走。”惊蛰之后,一大片一大片的江南水田里,到处是春耕的忙碌。
每当这时候,老水牛在田间劳作。犁铧过处,泥土如书页翻开。
“耕耘”二字,在心间弥漫着青草的气息。
耕亦读,读亦耕。在千年农耕文明里,写字谓之笔耕,砚台谓之砚田。对我们而言,耕耘是最美的生命姿势,也是最大的生存哲学。


惊蛰之美,有声之雄浑,亦有色之妖艳,音之婉转。

“一候,桃始华;二候,仓庚(即黄鹂黄莺)鸣;三候,鹰化为鸠。”此为古人所描述的惊蛰三候。
实在无法想象一个没有桃花盛开的春天。那不只是不完整,简直就是失去了春之魂。
记忆中的那爿乡间老屋,黑瓦泥墙,简陋潮湿。然而,就在低矮的灶房屋角处,每年都会如期盛开一树桃花。
或许,一个乡间孩子的审美,就从一棵桃花那里启蒙吧?

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
中国古人的爱情代言,其实不是玫瑰,而是桃花。这渊源,可追溯至《诗经》。桃花的美,契合了妙龄女子不期而遇的浪漫与热烈,又呼应着心事隐秘的羞涩与缤纷。以桃花的气质与秉赋,实在没有理由不代言人间的缘分与爱情。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

崔护的这首绝句,并无妍辞丽句,只任那人面与桃花的意象在时间里反复叠映。就在这叠映中,人们读到了情到深处的执念,亦读到了物是人非的沧桑。 


就像对于百虫了解无多一样,对于百鸟我们一样极其陌生。我们何曾像杜甫、白居易、王维、韦应物那样,真正将自己的目光与耳朵,交给那枝上黄莺?
我们对黄莺的了解,或许也只在诗里吧。
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”……

与惊蛰的雷音不一样,黄鹂是春天的歌者,一个作词作曲演唱的全能歌者。 


鹰化为鸠,为惊蛰的第三候。
鸠者,布谷鸟也。古人见此鸟,以为老鹰所化。在他们看来,这所化之鸟,“口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥,如痴而化”。二十四节气的征候里,总见这个“化”字,如寒露第二候为“雀入水为蛤”,即以为彩羽鸟雀化作了海滨贝壳。
莫非,这是先民对于时间与生命轮回的一种表达?

相对于黄鹂鸣叫,布谷声里多了一份催春的节奏。
当“布谷——布谷—— ”的声音在云天外响起,我们的心里仿佛洇开了一片烟雨水乡,所有春天的祝福,也仿佛一颗一颗种子落入了软软的春之土壤。 


惊蛰·习俗



惊蛰始 春耕忙


我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐诗有云:“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”俗语也说:“过了惊蛰节,耕田不停歇。”





祭白虎 化是非


中国民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在惊蛰这天出来觅食、伤人,犯之会遭遇小人、百般不顺,所以就有惊蛰祭白虎的习俗。所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。







打小人 驱霉运


惊蛰时节,各种爬虫走蚁应雷声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持艾草等,熏家中四角,以驱赶蛇虫蚊鼠和霉味。久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即“打小人”的前身。







祭雷神 蒙鼓皮


《周礼》有云:“凡冒鼓必以启蛰之日。”人们认为,惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,故有雷声,因此人们也利用这个时机来祭雷神、蒙鼓皮,表达对大自然的崇敬之意。






惊蛰吃梨


在中国传统文化中,一般节日忌讳吃梨。不过惊蛰吃梨,寓意着和害虫分离,远离疾病。从养生角度来说,此时乍寒乍暖,气温多变,气候较为干燥,容易口干舌燥,吃梨也能滋阴清热,润肺止咳,增强体质。







惊蛰养生


惊蛰过后春暖花开,是病毒和细菌活跃的季节,要特别注意预防流感等流行性疾病。如今疫情尚未结束,外出也要戴好口罩做好防护。


精神方面,因这个时节天气时常变化,人的情绪也容易不稳定,可能会出现焦虑、睡眠障碍、食欲不振等现象,需预防“春季抑郁症”。


起居方面,应早睡早起,散步缓行,做一些温柔缓和的运动,保持气血和畅精神愉悦。


饮食方面,应注意护肝,多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物,菠菜就是春季护肝最好的蔬菜之一。





惊蛰·絮语



在春天的所有节气里,惊蛰好像是有点特别的。立春、雨水、春分、清明、谷雨,个个都温润和煦,只有“惊蛰”,带着点石破天惊的气势,铿锵有力、轰轰隆隆地惊醒了天地万物。

它是如此高调,用“春雷始鸣”宣告“寒冬已去”,用“草木萌动”化解“千里冻土”,用“蛰虫初醒”唤起“万物生灵”,用“天气回暖”孕育“春色喷薄”,用“桃花初绽”预告“十里芳菲”……

在经过一整个冬天的蛰伏后,在经过立春和雨水的含蓄铺垫后,它仿佛再也忍不住,一定要发出声来,向人间宣告:醒醒吧,春天来了!

“惊”,是惊醒,又何尝不是惊心,它像一记来自天地的提醒和鞭策:草木已动蛰虫已醒,农人亦已开耕,懒散已久的“你”也该从冬天的长梦里跳脱,调整心态和心情,去迎接鲜活明媚的春光,去珍惜不忍辜负的春日。

如果说节气是四季的注脚,那么“惊蛰”的标注一定是:

没有人能阻挡,春天如期而来。


来源:央视新闻